[0:00]«Кх-кх, ээ, пацан, да-да, ты. Ты, это, позвонить есть? Да чё ты стремаешься, не стремайся, братан. Нету позвонить? А если найду?»

Если вы ни разу в жизни не слышали подобные слова, то поздравляю, вы никогда не встречали гопников. Всем пламенный привет! С вами подкаст The Russian Flow и я очень-очень рад, что вы включили этот выпуск. Друзья, наш подкаст пока очень маленький и почти незаметный для многих платформ. И чтобы помочь ему чуть-чуть вырасти, мне очень-очень нужна ваша помощь. Пожалуйста, поставьте лайк этому видео, если вы слушаете меня на YouTube. Если вы же предпочитаете Spotify, Apple Musiс или PocketCast, то поставьте там подкасту свою оценку. Также можете оставить небольшой комментарий. И этим маленьким действие вы очень поможете нашему подкасту в продвижении. Заранее всем большое спасибо.

[1:30] Как вы уже могли догадаться, сегодня я хочу поговорить о гопниках. О молодых ребятах, которые когда-то были неотъемлемой частью любого двора. О парнях, которых все немного боялись и старались обходить стороной.

Гопником в русском языке мы называем необразованного молодого парня, который ведёт себя очень агрессивно. Гопник много матерится, постоянно плюётся и говорит на жаргоне. Жаргон — это такой специальный язык, который используют представители какой-нибудь группы. Например, на жаргоне могут говорить и врачи, и таксисты, ну или, допустим, геймеры. В нашем случае гопники используют жаргон как язык силы, как язык превосходства над остальными. Далее мы поговорим об этом чуть подробнее.

[2:35] Если вы из Англии и знаете, кто такой chav, то вот это вот такой аналог chav в России. В Испании же таких людей чаще всего называют cani. Ну а слово, которое будет понятно плюс минус всем — это хулиган. Но опять же, в России гопник и хулиган немного разные понятия. Гопник всё же — это такая субкультура, которая отличается от похожих, но всё же разных субкультур в других странах.

Сегодня я предлагаю вам разобраться подробнее, кто такие гопники, как они себя ведут, откуда появились, и почему встретить их на улице сейчас гораздо сложнее, чем раньше. Давайте начинать?

 [3:32] Так кто же такой этот русский гопник? Так, сначала, представьте молодого парня лет 16–18. Он одет в спортивный костюм «Адидас», конечно же, неоригинальный, скорее всего, купленный где-то на рынке. На ногах у него — чёрные лакированные туфли, а на голове — кепка, которая скрывает грязные волосы. Вот это типичный образ русского гопника. Признаюсь честно, я редко видел людей, которые выглядели бы именно так, но почему-то в русской культуре закрепилось именно такое представление о гопниках. В любом случае, их стиль, мягко скажем, бросался в глаза.

Выделялся гопник не только своей одеждой, но и поведением. Многие из них проводили время возле подъездов на лавочках, где они поджидали свою жертву. Гопники обычно приставали либо к слабым парням, либо к симпатичным хрупким девушкам, то есть выбирали таких людей, которые не могли им дать сдачи. Тех, кто мог им дать отпор, они не трогали, потому что боялись. И их постоянным атрибутом были либо семечки, либо сигареты, либо пиво, но чаще всего всё вместе. И любимой позой гопников было сидеть на корточках, на кортонах. Это такая поза, когда ты вроде бы сидишь на земле, но твоя пятая точка, твоя задняя часть спины, скажем так, не касается земли. И мне кажется, что так сидят только русские гопники.

[5:18] Язык гопников тоже был специфическим. Это была такая смесь тюремного жаргона и уличного просторечия. Самыми частыми фразами в лексиконе гопника были что-то вроде: «Эй, ты, есть чё позвонить?». Этот вопрос обычно задавался, чтобы затем украсть телефон у его владельца. Следующим вопросом было что-то вроде: «Эй, братан, мелочь есть?». И «мелочь» здесь означало деньги. Если мелочь находилась, то она, конечно, тоже присваивалась гопниками. Ну и, наверное, самый распространённый вопрос в среде гопников это такой: «Эй, пацан, есть прикурить?». И при отрицательном ответе, то есть при ответе «нет», можно было получить неожиданно удар кулаком в голову или в живот. Звучит, конечно, жутковато, но до этого обычно не доходило.

[6:19] А вообще, единственным языком, который понимали гопники, был язык силы. Кто сильнее, тот и прав. Почти как у зверей. И здесь же хочу вам объяснить слово «понты». «Понты» — это такое неестественное поведение, когда ты пытаешься казаться сильнее, богаче или умнее, чем ты на самом деле есть. Допустим, вы купили 17 iPhone Pro Max и хвастаетесь им перед всеми, чтобы показать, какой вы богатый и успешный. Хотя на самом деле у вас вообще нет денег, и вы купили этот айфон в кредит. Почему я объясняю это слово? Да потому что понты — это как раз-таки типичное поведение гопника. То есть он пытался казаться сильнее, чем он есть, хотя приставал только к слабым.

Кстати, от гопников чаще всего страдали люди, которые чем-то выделялись. Допустим, если парень носил длинные волосы, к нему стопроцентно подходили и спрашивали про его сексуальную ориентацию. Либо это мог быть какой-нибудь неформал, рокер или гот, одетый во всё чёрное и с пирсингом. То есть жертвы выбирались по принципу непохожести на остальных. И к обычным ребятам гопники, если и приставали, то по каким-нибудь мелочам.

Внешний вид и поведение гопников мы разобрали, но мне, и надеюсь вам, интересно понять, в чём же причина появления такой субкультуры. Как человек становился гопником и почему это происходило? Давайте разбираться.

[8:12] Чтобы понять, как появились гопники, нам нужно переместиться в прошлое. Впервые о гопниках заговорили ещё в начале XX века. Кстати, слово «гопник» происходит от слова «ГОП». «ГОП» — это аббревиатура, расшифровывается как «Государственное Общество Призора». Так называлось заведение для беспризорников того времени в Петрограде. Сейчас этот город называется Санкт-Петербург. Беспризорники — это такие люди, чаще всего подростки, у которых нет дома и родителей. То есть они находятся без призора, без присмотра. Так вот, здание «ГОП» располагалось в очень опасном и криминальном районе. И когда люди шли в этот район, то есть шли на «ГОПу», — это значило идти воровать, совершать преступления. Отсюда и пошло название «гопник».

[9:15] Но мы остановимся на более современном периоде расцвета гопников. Давайте вместе перенесёмся в 90-е годы XX века. Советский Союз уже распался, и экономическое состояние страны ухудшалось с каждым днем, людям попросту говоря, было нечего есть. Многие впадали в отчаяние, кто-то начинал крепко пить, другие же бросались в работу, чтобы раздобыть хоть немного денег. А заниматься воспитанием детей просто было некогда.

И вот в это сложное время улица стала главным воспитателем обычных подростков. Всем нужно было уметь постоять за себя. Выражение «постоять за себя» означает не дать другим обидеть тебя, то есть быть сильным и смелым, не бояться высказать свою точку зрения, не быть трусом. Для многих людей быть сильным было просто вопросом выживания. При этом нужно было быть сильным не только физически, но и психологически. 

И вот в такое время сформировался и окреп феномен гопников. Ещё раз повторю, что в то время не было никакого интернета, никаких альтернатив улице. Многие сбивались в стаи, чтобы просто выжить. Милиция, конечно, боролась с преступностью, но преступности было так много, что людей просто не хватало. Преступления вроде кражи кошелька были так распространены, что их просто не могли раскрыть все. Тем более было множество более жестоких и страшных преступлений, которыми тоже нужно было заниматься.

[11:10] Кстати, здесь же нужно отдельно отметить разницу между гопниками и бандитами, потому что она есть, и она огромная. Бандит — это человек, который занимался криминалом, если можно так сказать, профессионально. У них был свой кодекс правил, и, как бы странно это сейчас ни прозвучало, строгий, но справедливый. И бандиты были уважаемы не только в своей среде, среди бандитов, но иногда даже и среди обычных людей. Гопников же никто не уважал, они были в этой иерархии на самой низшей ступени.

[11:59] Что касается меня, то, конечно, я никаким гопником не был. Я был скорее ботаником. В русском языке ботаником мы называем человека, который много учится, читает, ходит в очках и мало с кем общается. Я был скорее ботаником, чем гопником. Уже наступили более или менее спокойные нулевые, но гопники всё ещё встречались. И так как я ходил в обычную школу, жил в небогатой семье, рос в обычном дворе, избежать встречи с гопником в то время для меня было невозможно. 

Больше скажу: даже среди моих знакомых были ребята, которых можно было в то время назвать гопарями. Гопарь — это то же самое, что и гопник. Особой разницы, в принципе, в этих словах нет.

Забавно, кстати, сейчас об этом вспоминать, но, когда я оказывался в их среде, в этой атмосфере, то я тоже начинал себя вести как гопник. Нет, я не лез к прохожим и не делал ничего плохого. Просто менялась моя речь и я старался говорить так же, как и они, просто чтоб не выделяться. Это был, наверное, такой защитный механизм, наверное. Я просто мимикрировал под гопника, чтобы мне дай бог не прилетело. «Не прилетело» в этом контексте значит «чтобы меня не побили, чтобы со мной ничего не сделали». И среди моих знакомых были люди, которые носили спортивные костюмы, лузгали семечки и вели себя как гопники. 

[13:40] Но знаете что? В глубине души это были отличные ребята, просто немного, как это сказать, сломленные или потерянные. Многие из них росли в неполных семьях, без отцов или матерей, поэтому и любви со стороны родителей они получали меньше, если вообще получали. Эти ребята жили в плохих условиях: без денег, без нормальной еды и без полноценного воспитания. Улица же им давала то, чего им не хватало дома: уважение, дружбу, понятные правила, чувство хоть какой-либо значимости. 

И они не были плохими или злыми людьми, вовсе нет. Просто, как говорил всеми нами любимый Фёдор Михайлович Достоевский, «среда заела». То есть их сформировала та обстановка, та среда, в которой они росли. У кого-то были силы бороться с этой средой, у кого-то их не было, и они не сопротивлялись той участи, которая их ожидала. Всё это, конечно, очень грустно, и ничего хорошего в этом нет. Тем более, многие из этих ребят спивались, то есть пили очень много алкоголя, так и никогда не узнав о нормальной, обычной жизни.

Жалко ли мне их? Знаете, да, жалко. К сожалению, человек слаб и не всегда способен сопротивляться. С другой стороны, у меня есть и хорошие новости. Какие? А об этом вы узнаете в следующей части.

[15:26] А теперь давайте добавим в наш эпизод немножко позитива. К большому счастью, гопников на улицах становится всё меньше и меньше. Конечно, сам феномен, сама субкультура никуда не исчезла, но сейчас встретить гопника на улице достаточно редкое явление. 

На то есть множество причин, но главная, как мне кажется — это смартфон. Звучит немного странно, знаю. Сейчас объясню. Как я уже говорил, раньше гопниками становились в очень юном возрасте. Сейчас же вся молодёжь, включая даже маленьких детей, проводит всё свободное время в интернете. То есть, можно сказать, что виртуальный мир победил реальный. Подросткам больше не нужно собираться на улице, чтобы показать себя или, боже упаси, подраться. Теперь вся сила скорее в количестве подписчиков в ТикТоке или Инстаграме. Плохо это или хорошо — каждый решит по-своему. 

Ещё одна важная причина, по которой гопников стало меньше, это, конечно, время. Проще говоря, прошлое поколение гопников повзрослело, а новое так и не выросло. Те, кому в девяностые или нулевые было 15-20 лет, сейчас уже довольно взрослые мужчины. Они работают таксистами, строителями, охранниками и возвращаться к старым привычкам уже как-то и несолидно. Жизнь идёт, всё меняется, улица остаётся в прошлом.

[17:05] Плюс, как мне кажется, большую роль в исчезновении гопников с улиц стало повышение уровня жизни. Да, у многих людей по-прежнему есть большие проблемы с деньгами, но качество жизни, в целом, конечно, выросло. Больше не нужно забирать чужие телефоны, сейчас их можно просто купить.

Ну и образование. Количество образованных людей каждый год растёт, много людей продолжает учиться и после окончания школы. А с повышением уровня образованности, мода на подобные субкультуры пропадает. Сейчас в тренде совершенно другое: здоровый образ жизни, знание криптовалюты или что-то в этом духе. И в таком мире быть гопником становится даже немного стыдно.

[17:52] Доволен ли я тем, что этот феномен постепенно исчезает? С одной стороны — ну конечно, я доволен. Я меньше переживаю за свою безопасность, реже сталкиваюсь с агрессией на улицах. Это, конечно, очевидные плюсы, и спорить с этим сложно, да и в принципе не нужно. С другой стороны, проблемы молодёжи всё равно никуда не исчезли. Они просто переместились в интернет. Но это тема уже для другого выпуска.

Уф, по-моему, вышло интересно. Надеюсь, что вам понравилось и вы узнали для себя много нового. На всякий случай скажу, что для более подробного анализа истории криминала в России есть куда более уважаемые и осведомлённые люди, чем я. Здесь же я просто делюсь с вами своими наблюдениями, потому что мне кажется, что для любителей русского языка эта информация будет очень интересной и даже немного полезной. Расскажите в комментариях, что из выпуска вам понравилось больше всего. Я же с вами прощаюсь всего лишь на неделю. Всем пока! До скорой встречи!